நித்யானந்த பிரபுவின் தாமரைத் திருவடிகளில் உள்ள மங்களகரமான சின்னங்களின் அர்த்தங்கள் இதோ. அவரது திருவடிகள் கோடி நிலாக்களின் குளிர்ச்சியைத் தரக்கூடியவை (நிதாய்-பத-கமல, கோடி-சந்த்ர-சுசீதல).
ஸ்ரீ நித்யானந்த பிரபுவின் திருவடிச் சின்னங்கள்
- சங்கு (Sankha): இந்தச் சின்னம், நித்யானந்த பிரபுவின் திருவடிகளைத் தஞ்சமடைபவர்கள் அனைத்துத் துயரங்களிலிருந்தும் காக்கப்படுவார்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது. ஆரத்தியின் போது நெருப்பின் வெப்பத்தைத் தணிக்க சங்கு தீர்த்தம் பயன்படுவது போல, நித்யானந்தரின் திருவடிகள் பக்தர்களின் உலகியல் துன்பங்களை ஆற்றுகின்றன. இது வெற்றியை பறைசாற்றும் சின்னமும் ஆகும்.
- கொடி (Dhvaja): அவரது திருவடிகளைத் தியானிக்கும் பக்தர்களுக்கு அனைத்து வகையான பயங்களிலிருந்தும் பாதுகாப்பையும் இச்சின்னம் உறுதி அளிக்கிறது.
- மீன் (Matsya): நீர் இன்றி மீன் வாழ முடியாது என்பது போல, சரணடைந்த பக்தர்கள் அவரது திருவடித் தொடர்பின்றி வாழ முடியாது என்பதைக் குறிக்கிறது. மேலும், இது பக்தர்களின் விருப்பங்கள் நிறைவேறும் என்பதையும், சஞ்சலமான மனம் தியானத்தின் மூலம் அவர் திருவடியில் நிலைபெறும் என்பதையும் காட்டுகிறது.
- தாமரை (Kamala): வண்டுகள் போன்ற பக்தர்கள் அவரது திருவடித் தேனைப் பருகத் தூண்டுகிறது. தாமரை நீரில் வளர்வது போல, நித்யானந்தரின் திருவடிகளை இதயத்தில் ஏந்தி கண்ணீர் மல்குபவர்கள் உயர்ந்த பலனைப் பெறுவார்கள். லட்சுமி தேவி எப்போதும் அவர் திருவடியில் சேவை செய்கிறாள் என்பதையும் இது குறிக்கிறது.
- வில் (Dhanu): இந்தச் சின்னம், நித்யானந்த பிரபுவைச் சரணடைபவர்கள் கவலைகளிலிருந்தும் சிரமங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது. பக்தரின் மனம் இலக்காகிய அவர் திருவடியைச் சந்திக்கும் போது, பிரேமை (அன்பு) பெருகி கண்ணீராக வழியும்.
- அங்குசம் (Ankusa): பக்தர்களின் மனம் என்னும் யானையைக் கட்டுப்படுத்தி நல்வழியில் நடத்த இந்தச் சின்னம் உதவுகிறது.
- வேதி / பலிபீடம் (Vedi): அவரது திருவடிகளைத் தியானிப்பவர்களின் பாவங்கள் யாகத் தீயில் விழுந்தவை போலப் பொசுக்கப்படும் என்பதைக் குறிக்கிறது.
- அரைச்சந்திரன் (Ardha-chandra): பக்தர்களின் விருப்பங்களை நிறைவேற்றுவதைக் குறிக்கிறது. சிவன் போன்ற தேவர்கள் இத்திருவடிகளைத் தம் தலையில் தாங்குகிறார்கள். நிலவு எப்படி குளிர்ச்சியைத் தருகிறதோ, அப்படியே நித்யானந்தரின் திருவடிகள் உலகியல் துன்பங்களைத் தணிக்கின்றன.
- கலசம் (Kalasa): நித்யானந்தரின் திருவடிகள் பக்தர்களுக்காக அமுத கலசத்தைத் தாங்கியுள்ளன என்பதைக் குறிக்கிறது. இது மங்களத்தின் சின்னம்; பக்தர்களுக்கு எவ்வித அமங்கலமும் வராது என்பதை இது காட்டுகிறது.
- சக்கரம் (Chakra): பக்தர்களின் ஆறு எதிரிகளான – காமம், குரோதம் (கோபம்), லோபம் (பேராசை), மோகம் (மயக்கம்), மதம் (செருக்கு), மாத்சர்யம் (பொறாமை) ஆகியவற்றை இது அழிக்கிறது.
- ஆகாயம் (Ambara): அவரது திருவடிகள் படைப்பு முழுவதும் நீக்கமற நிறைந்திருந்தாலும், ஆகாயத்தைப் போலவே எதனுடனும் ஒட்டாமல் (பற்றற்று) இருப்பதை உணர்த்துகிறது.
- குடை (Chatra): உலகியல் துயரங்கள் என்னும் மழையிலிருந்து பக்தர்களைக் காக்கும் குடையாக இத்திருவடிகள் விளங்குகின்றன.
- பசுவின் குளம்புச் சுவடு (Gospada): அவரது திருவடிகளை முழுமையாகச் சரணடைந்தவர்களுக்கு, இந்த மாபெரும் பிறவிக்கடல் என்பது கன்றுக்குட்டியின் குளம்புச் சுவட்டில் உள்ள தேங்கிய நீரைப் போல மிகச் சிறியதாகிவிடும்; அவர்கள் எளிதில் அதைக் கடந்துவிடுவார்கள்.
- வஜ்ராயுதம் (Vajra): பக்தர்களின் முற்பிறவி கர்ம வினைகள் என்னும் மலைகளை இத்திருவடிகளின் தியானம் தகர்த்தெறியும் என்பதைக் குறிக்கிறது.
- நாவல் பழம் (Jambu-phala): ஜம்புத்வீபத்தில் வாழும் மக்கள் அனைவருக்கும் வணங்கத்தக்க ஒரே பொருள் அவரது திருவடிகளே என்பதைக் காட்டுகிறது.
- கதை (Gada): காமம் என்னும் யானையைத் தண்டிக்கவும், சரணடைந்த பக்தர்களின் முன்னோர்களுக்கு நற்கதி அளிக்கவும் இது உதவுகிறது.
- ஈட்டி / சக்தி (Sakti): உலக பந்தங்களை அறுக்க விரும்புபவர்களுக்கு, நித்யானந்த பிரபுவின் திருவடிகள் உடனடியாகத் தோன்றி அனைத்துத் தடைகளையும் நீக்கும்.
- மலர் (Puspa): அவரது திருவடிகளின் புகழ் மலரின் வாசனை போல எங்கும் பரவுகிறது என்பதையும், அவரது திருவடிகள் மலர் இதழ்களைப் போல மென்மையானவை என்பதையும் குறிக்கிறது.
- கொடி / படர்கொடி (Valli): ஒரு கொடி எப்படி ஒரு மரத்தைப் பற்றிக்கொண்டு மேலேறுகிறதோ, அதேபோல் புத்திசாலிகள் நித்யானந்த பிரபுவின் திருவடிகளை உறுதியாகப் பற்றிக்கொள்வார்கள்.
- கலப்பை (Hala): நித்யானந்த பிரபுவே பலராமன் ஆவார். பலராமன் கையில் கலப்பை வைத்திருக்கிறார். முதலில் இதயத்தில் உள்ள தேவையற்ற களைகளை அகற்ற ‘கர்ஷணம்’ (உழுதல்) தேவை. நித்யானந்தரின் கலப்பை இதயத்தை உழுது பக்குவப்படுத்தினால் மட்டுமே பக்தி என்னும் விதை அங்கே முளைக்கும். அதன் பிறகே கிருஷ்ணரின் புல்லாங்குழல் ஓசை (ஆகர்ஷணம் – ஈர்ப்பு) நம்மை ஈர்க்கும்.